Entradas

El silencio en la oración

Imagen
EL SILENCIO DE LA ORACION Se dice que los que rezan son unos pocos y que lo normal es vivir el día tal como nos viene, sin preguntarse apenas del porqué de las necesidades diarias. Se dice que la vida es una mezcla de circunstancias que nos han aparecido al azar y que a cada uno le ha tocado su suerte y que por lo tanto, tiene que apañarse con ella hasta el final. El pobre cómo tál y el rico en su abundancia. Se dice que si hubiese un Dios, no sucedería todo lo penoso que nos ocurre y sus resultados de dolor que conllevan y que por lo tanto, no habría enfermedades, ni guerras, ni dolor, porque a Dios se le supondría todo lo mejor. Pero si no existiese el dolor no habría experiencias y los instintos serian nuestros dueños y nuestras metas. Viviríamos como dioses y no nos faltaría de nada. Todos seríamos ricos, siempre y cuando fuésemos más fuertes que los enemigos. Tendríamos siempre la razón en todo y alcanzariamos algún día llegar hasta el Sol mismo. Se dicen tantas cosas y

El dulce sueño

Imagen
Dormir ahora es descansar del trabajo anterior. También solemos dormir cuando permanecemos despiertos aunque esto convendría explicarlo.  Cuando llevamos un buen rato leyendo, es cuando la fatiga - que es hermana de la pereza -, acude a nuestra atención y hace, que la lectura pase a un segundo plano, mediante pensamientos e imágenes diferentes que nos alejan de las letras, que tenemos delante y sus sentidos. A este alejamiento inconsciente de la atención al leer,  podemos asemejar a una especie de sueño. En ese mismo y preciso momento en que, no nos enteramos de nada de lo que estamos leyendo, es cuando nos damos cuenta que el "mismo sentido" nos ha llevado al despiste y toma las riendas de nuestra conciencia.  Junto a ese despiste y al conjunto con el propio cansancio físico, ambos nos llevan a la somnolencia . Y es  entonces cuando  nos dormimos aunque creamos estar despiertos. Tal es como lo he observado en mis tiempos de lectura.  El amable lector se preg

La belleza subjetiva del alma

Imagen
  La belleza subjetiva del alma Lo Bello es un lugar pleno y al mismo tiempo vacío de contenido y de comparación. Cuando nuestra mente concreta quiere explicarla se pierde en conjeturas que distorsionan la propia realidad. La Belleza es un atributo de Dios ¿podemos razonar a Dios? Os voy a presentar este pequeño escrito de lo que me parece a mí un atisbo de lo que es bello, al menos como una apreciación cercana. Una subjetiva opinión jamás puede ser igual al mismo objeto o a la idea, puesto que existen tantas subjetividades cómo individuos. La subjetividad es plural, el objeto es único. La subjetividad es una aproximación, una opinión variable y diferente al objeto y al mismo tiempo estaría sujeto a las probidenciales suertes de errores y aciertos. E l objeto  en cambio, es real. En cuanto a la Realidad Absoluta de Dios estaría lejos de explicar por las diversas opiniones humanas. ¿Quien explicaría bien a Dios? ¿Per

Teoría del alma prisionera

Imagen
Teoría del alma prisionera En primer lugar quisiera poner ante el amable lector, un esbozo de esta pequeña obra. Comenzaré por hacer una introducción a la denominación de lo que llamamos "alma" y así una vez encontrada su más natural definición y además sumándole aquello que comprendo de la misma, podré entonces proponer y escribir sobre si es verdad, que el alma realmente se encuentra o no prisionera.  Demostraré que lo principal es saber diferenciar entre lo que sería un alma animal, de un alma espiritual, para no llegar a confundirnos con ambos terminos. Intentare de este modo demostrar que todo está relacionado con un Alma Universal, que es Causa y Energía de todas las clases de almas. En segundo lugar, demostraré de la mejor manera posible, que el alma es  totalmente libre por su naturaleza y semejante a Dios o Creador. Que ella tiene la capacidad para volar muy alto y hacia la libertad que le inspira  su origen inmortal, pues es el lugar de donde provien

El encuentro

Imagen
Habían pasado los tres días aciagos y terribles, los fuegos ya habían cesado, las lluvias habían ayudado a refrescar las veredas. Algún que otro temblor se hacía presente de vez en cuando a modo de réplicas continuas, pero ya no abrían grietas en los caminos y los refugiados de los sótanos comenzaban a salir afuera intentando averiguar como estaba todo. Habían algunos pájaros que se atrevian a volar a pesar de las humaredas y oscuridades. No se dejaban ver los animales pues estaban ocultos y permanecian algo asustados todavia. Tambien los hombres estaban ocultados en las cuevas de las montañas, como los setenta y tres supervivientes de esta historia. Por fín se dejaron de oír los tremendos ruidos que venían del exterior y decidieron aventurarse con salir. Estas cuevas de las montañas eran las únicas que resistieron los duros embates finales de los días trágicos pasados, peor suerte corrieron las grutas de los llanos, pues la mayor parte de elllas acabaron inundadas por las aguas suci

Lo nuevo

Imagen
No hay nada más? No hay nada nuevo? No hay cosas nuevas, solo nuevos cuerpos. Las formas, guardan lo que el espíritu és. Las formas engañan, sólo lo invisible és. Ilusión es el mundo, ilusión és lo que ves. Pasajero y mudable, el mundo nos engañó otra vez. No hay nada nuevo?

¿ Pueblo elegido ?

Observando la historia pasada, parece ser que el ser humano, ya desde muy antiguo, ha aspirado a un mayor bien posible y con esta actitud, se encamina cada día del tiempo pasado y del porvenir. (1. Platón ."Fedón o de la inmortalidad del alma")   De este modo, cuando por la necesidad de aspirar a esa  inmortalidad, que ha adquirido para sí mismo desde los origenes biblicos, (2.Genesis.Biblia Cristiana) y llevado por cierta curiosidad y necesidad  natural de mejorarse y superarse que tiene el Alma humana personificada por la primera mujer, le ha llevado a un ánimo de buscarse un ser superior exterior a sí mismo, que lo libere de su inocencia primigenia.  Una vez el ser humano pierde ese miedo a la quietud del paraiso, ya comienza a aventurarse más allá de lo desconocido y en ese mismo momento abre los ojos físicos y comienza para este la enciclopedia de la vida y sus misterios incluida la propia muerte natural de todo lo que ve. Nada perdura para siempre y esa es su primera co